[[Nota bibliográfica]] Autor: [[Abnousse Shalmani]] MoC: [[--]] Date: [[20220312]] %%en el titulo poner alt 225 ß%% %%img a "localizar" con el plugin Local Images y luego |300%%![[9782246821359-001-T.jpeg|300]] *** ##### . %%Por qué esete libro%% Este libro ofrece una visión general y personal de la noción de meteque (*métoïkos*, aquel que ha cambiado de residencia). Rescata ese término que se volvio en fines de los 90 en un insulto para elevarmo como una condición y un adjetivo para aquellas personas que van más allá de la amalgama migrante/expat. # El libro en 3 ideas 1. Métèque es una palabra heredada de la antigua Grecia, métoïkos, aquel que ha cambiado de residencia. Fue un título honorífico antes de volverse un insulto en el siglo XX. Métèque era el hombre libre y griego que cambió de ciudad. Al darle ese estatus, la ciudad lo volvía un igual en relación a los impuestos, pero no le daba el derecho a participar de la vida política. 2. On n'utilise le mot "intégration" ou "assimilation" car c'est des mots passifs. Je prèfere plutôt le mot "appropiation" car c'est une démarche active. Je m'appropie d'une langue, je cherche à connaitre une histoire, une culture. 3. L'oiel extérieur du métèque. C'est un regard dérangeant, un regard capable de voir ce que l'autochtone refuse, un regard qui remet en question. Le métèque ne connaît pas les codes qu'en surface, son esprit critique à vif, il remarque les dysfonctionnements, les malaises, les trop longs silences. # El libro en 3 citas >*«Tu n'est pas d'ici, te n'es pas née ici, qu'est-ce que tu sais? Justement, c'est parce que je ne suis pas née ici, parce que j'observe d'ailleurs que je peux savoir. C'est parce que je ne connais pas vos codes, vos rites, que je ne maitrîse pas vos habitudes, qu'ils me sauten si viement aux yeux. Le regard du métèque est inévitablement transgresif»* >*«Comme tout métèque biberonnée à la Révolution française, j'ai cru dans la fable du citoyen au-dessus de la mêlée des origines sociales, ethniques, religieuses, raciales, tout en fantasmant une Amérique déchirée. La surprise fut grande de découvrir des banderoles annonçant des quartiers coréens, éthiopiens, péruviens, etc. Ils sont là, bien présents aussi, mais planqués comme si les signaler les ferait exister d'une façon intolérable pour les héritiers des Lumières..»* >*«Il y a trop des souvenirs où vous n'existez pas.»* # Resumen ## Notas Le métèque est un temperament Le métèque est une ambition Le métèque est une estétique Le métèque est une transgression Le métèque est une sensualité Le métèque est un malentendu Le métèque est une fiction Métèque es una palabra heredada de la antigua Grecia, métoïkos, aquel que ha cambiado de residencia. Fue un título honorífico antes de volverse un insulto en el siglo XX. Métèque era el hombre libre y griego que cambió de ciudad. Al darle ese estatus, la ciudad lo volvía un igual en relación a los impuestos, pero no le daba el derecho a participar de la vida política. Le métèque est une figure de rupture: - Rupture avec son pays d'origine car il lui a quitté - Rupture avec sa commaunauté dans son pays de accuiel - Il a tellement d'excrossainces sur lui qui n'arrive pas à se tenir dans un seul pot Le métèque est une figure de liberte. Une liberté flotante. On n'utilise le mot "intégration" ou "assimilation" car c'est des mots passifs. Je prèfere plutôt le mot "appropiation" car c'est une démarche active. Je m'appropie d'une langue, je cherche à connaitre une histoire, une culture. 18 A l'origine le métèque est l'étranger, homme libre et grec qui a changé de cité.. Meteikos égalité face à l impôt mais interdiction de faire la politique, comme la carte de résident français 19 Le plus célèbre des métèques athéniens était le macédonien Aristote: Il était un amoureux de l'intérêt général (la république) contre l'intérêt de la majorité (la democratie) El métèque ateniense más célèbre fue el mecedonio Aristotételes. Era un amoroso del interés general (la República) contra el interés de la mayoría (la democracia) 21 La nation est, selon Diderot, une quantité considérable de peuple, qui habite une certaine étendue du pays, renfermée dans de certaines limites, et qui obéit au même gouvernement 21 Maurras ne voulait pas l'égalité, il fantasmait le passage de relais entre générations, l'armée qui défend les frontières nées de l'Histoire, nourries du sang français, et la tradition cadenassée qui ne souffre aucun métissage. Maurras ou ajd? 22 Rien de plus efficace que le métèque, l'enfant le plus réussi des Lumières, pour combattre Maurras ressuscité 23 Après la Seconde Guerre, les métèques s'est transformé ne seront plus qu'immigrés. Et ces immigrés seront utilisés politiquement par la gauche 27 Il y a une différence entre le métèque romantique (ou romanticé) que l'on invite a sa table et l'imigré qui rase les murs et inspire la peur. Le métèque est une transgression 101 Après le baccalauréat, elle partit pour Prague avec 'impression réconfortante de pouvoir enfin trahir son chez-soi. La trahison. Depuis notre enfance, papa et le maitre d'école nous répètent que cest la chose la plus abominable qui se puisse concevoir. Mais qu'est-ce que trahir? Trahir, cest sortir du rang. Irahit, c'est sortir du rang et partir dans l'inconnu. Sabina ne connaît rien de plus beau que de partir dans l'inconnu. MILAN KUNDERA, LInsoutenable Légèreté de l'être 102 L'oiel extérieur du métèque. C'est un regard dérangeant, un regard capable de voir ce que l'autochtone refuse, un regard qui remet en question. Le métèque ne connaît pas les codes qu'en surface, son esprit critique à vif, il remarque les dysfonctionnements, les malaises, les trop longs silences. 105 Tu n'est pas d'ici, te n'es pas née ici, qu'est-ce que tu sais? Justement, c'est parce que je ne suis pas née ici, parce que j'observe d'ailleurs que je peux savoir. C'est parce que je ne connais pas vos codes, vos rites, que je ne maitrîse pas vos habitudes, qu'ils me sauten si viement aux yeux. Le regard du métèque est inévitablement transgresif 102 Le chagrin et la pitié es un documental germano suizo belga en blanco y negro que relata la historia de Clermont Ferrand durante la ocupación. El film va en contra del discurso oficial de una Francia resistente contra el régime de Vichy. Por ello fue censurada de la tv pública francesa argumentando que "el film destruye los mitos los cuales Francia aún necesita" según el director de la tv pública francesa. Va en la línea de De Gaulle y su célèbre frase " La France a besoin d'espoirs et non pas de vérité " Le métèque est une sensualité Le métèque n'a pas de descendence. La sensualité du métèque est toujours stérile. Elle n'accouche de rien, elle n'a pas le droit de se muer en figure maternelle: ca serait faire injure à la maternité sanctifiée 147 Comme tout métèque biberonnée à la Révolution française, j'ai cru dans la fable du citoyen au-dessus de la mêlée des origines sociales, ethniques, religieuses, raciales, tout en fantasmant une Amérique déchirée. La surprise fut grande de découvrir des banderoles annonçant des quartiers coréens, éthiopiens, péruviens, etc. Ils sont là, bien présents aussi, mais planqués comme si les signaler les ferait exister d'une façon intolérable pour les héritiers des Lumières. Nous (les fr) nous refugions derrière l'universalisme mais sans accorder la moindre attention à la richesse et la beauté des multiples origines qui habitent l'Hexagone. Nous nous bouchons le nez devant le patriotisme américan, qui voit ses métèques revendiquer leurs origines eout en agisant le drapeau américain, car quelquechose s'est brisé en France qui prohibe les élans sentimentaux. 149 Il y a trop des souvenirs où vous n'existez pas. Le métèque est un malentendu Le malentendu est inévitable avec le métèque: quand il assume, il constate trés rapidement qu'il sonne faux; quand il rejette, il n'existe qu'à demi. Il devient parfois beaucoup plsu simple de suivre le regard de l'autre de s'habiller avec son reflet, de jouer le jeu qui s'imposse. C'est le métèque passif, l'assimilé, celui qui est tout à fait la France, mais qui préserve quelques stigmates du pays natal, comme pour mieuxse faire reconnaître.