[[Nota bibliográfica]] Autor: [[Ashley Montagu]] MoC: [[--PSICOLOGIA]] [[--BIOLOGIA]] %%img a "localizar" con el plugin Local Images y luego |300%% *** ##### . %%Por qué esete libro%% Este libro me # El libro en 3 ideas - - - # El libro en 3 citas >*«»* >*«»* >*«»* # Resumen # Notas ## p >*«A»* *** La peau et le toucher - # 1 La mémoire de la peau ### 32 chez les chèvres et les moutons, la mère identifie sa progéniture par le toucher immédiatement après la naissance, *** ## [[Rétablissement de la mère après accouchement et séparation]] ![[Rétablissement de la mère après accouchement et séparation#.]] ### 33 Chez les chiens bergers domestiques, McKinney a indiqué que séparer les nouveau-nés de la mère immédiatement après la naissance et pendant un peu plus d'une heure retarde considérablement le rétablissement de la mère. ^7e32be *** ## 36 l'importance du tacte Tous les jeunes mammifères se pelotonnent et se blottissent contre le corps de leur mère, de leurs compagnons ou de n'importe quel autre animal familier. Cette habitude permet de supposer que les stimulations cutanées sont pour eux un besoin biologique important, tant pour le développement de leur corps que pour celui de leur comportement. Presque tous les animaux aiment qu'on les caresse, qu'on stimule leur peau agréablement d'une manière ou d'une autre. ## 43 La communication tactile joue un rôle majeur dans la vie des primates. En tant qu'ordre animal, les primates sont des animaux de contact, comme l'a remarqué Harlow. Les mères portent leurs petits sur le dos pendant longtemps. Ces attentions ne servent pas seulement à débarrasser le corps des parasites, de la saleté, etc., mais constituent, selon l'expression de Allison Joly, « le ciment social des primates, depuis le lémur jusqu'au chimpanzé ## 44 le Lechage chez les mammifère aide à : 1. Toilettage reconnaissance de l'enfant 2. Aide à déclencher certains systèmes vitaux pour le nouveau né (respiratoire, urinaire, etc) car la grossesse et l'accouchement de ces animaux sont très rapide 3. Récupération de la mère ## 44 les rats lechent, les félins lechent et peignent. Les primates lechent puis font autrea type de contact. Lechage rat, peignage félin, caresse primate. Outre les soins du corps, les primates pratiquent un large éventail d'autres comportements « de contact », par exemple se palper et se renifler surtout lorsqu'ils se congratulent. Les chimpanzés vont se tâter mutuellement les mains, le visage, le museau et autres parties du corps, mais en outre ils poseront la main sur le dos de l'autre en signe de réconfort, l'embrasseront pour témoigner leur affection et ils aiment tant être chatouillés, qu'ils guideront sa main jusqu'à leur corps. il se peut bien qu'il y ait eu une évolution progressive commençant par le léchage, continuant par le peignage de la fourrure avec les dents (comme chez les lémur), pour arriver à l'épouillage avec les doigts, et enfin aux attouchements et aux caresses de l'homo sapiens. Donc, les caresses de la main sont pour le bébé de l'espèce humaine une catégorie de sensations pratiquement aussi importantes que le léchage pour les autres mammifères. Le bébé humain nait à 9 mois car c'est le temps max pour que le crâne puisse passer par le bassin de sa mère. La naissance coupe la gestation en 2: utero gestation et extero gestation. L'humain a donc doit continuer à s'occuper de la gestation du bébé avec un grand et nouveau moyen de communication : le toucher. Une grosse partie de l'information parent enfant en extero gestation passe par la peau ## 48 Je suggère que l'un des substituts du léchage est cette longue phase de travail effectuée par la femme qui accouche, Les contractions utérines ont à peu près la même fonction et aboutissent aux mêmes effets que le léchage du nouveau-né chez les autres animaux. # 2 la matrice du temps ## 54 La gestation humaine fait partie des gestations longues ; néanmoins, la deuxième moitié de son développement se poursuit hors de la matrice. Dans l'acception que nous lui avons donnée, la gestation n'est pas terminée à la naissance, et L'utérogestation (c'est-à-dire la gestation à l'intérieur de la matrice) se prolonge en extérogestation (gestation à l'extérieur de la matrice), Bostock a proposé que la fin de l'extérogestation soit fixée au stade où l'enfant commence à courir à quatre pattes. ## p56 En d'autres termes, en 3 ans de vie, le petit homme a réalisé la croissance de son cerveau à 90%. 58 Le fait que l'enfant naisse dans une condition d'inachèvement si précaire rend particulièrement nécessaire pour les parents de bien comprendre ce que cet inachèvement signifie; à savoir qu'au travers de toutes les transformations dues au déclenchement de la naissance, l'enfant poursuit sa période de gestation. Il passe, par le chemin de la naissance, de l'utérogestation à l'extérogestation dans une relation continue et encore plus étroite et complexe avec la mère, qui est la personne la mieux préparée à répondre à ses besoins. Les informations que l'enfant nouveau-né reçoit par sa peau, son premier moyen de communication, font partie de ses besoins fondamentaux. les mammifères ont une période de travail parturiant relativement courte. Elle est en général insuffisante pour déclencher l'activité des systèmes vitaux, tels que le système génito-urinaire, gastro-intestinal et, partiellement, le système respiratoire. 59 les contractions utérines du travail représentent, outre leur fonction vitale, des séries de stimulations massives calculées pour activer les systèmes vitaux et assurer leur fonctionnement correct. # 4 TLC 85 la doctrine TLC ( tender love café) était considère comme non scientifique car les médecins proposaient le contraire 91 on apprend à communiquer par la parole, on apprend à communiquer par le toucher Les bébés sentent bien les différences de personne à personne; les adultes aussi, lorsqu'ils déduisent le caractère de quelqu'un d'après sa poignée de main. Évi-demment, tous les bébés naissent dotés d'une sensibilité kinesthésique, que nous connaissons par des expériences, des observations et des anecdotes. Nous faisons très tot l'apprentissage de cette sensibilité kinesthésique : de même que nous apprenons à parler parce qu'on nous a parlé, et que nous parlons de la façon dont on nous a parlé; de même, nous apprenons à réagir à la stimulation extéroceptive de la peau et aux stimulations proprioceptives des articulations et des muscles, principalement en fonction de nos toutes premières sensations et de notre conditionnement précoce. 115 le bébé occidental passe seul et séparé des autres la plupart de ses heures de veille, et à plus forte raison ses heures de sommeil. Avant son mariage, un Occidental dort toujours seul dans son lit l'enfant dès son plus jeune âge à « aller» dormir seul. Il « va» dormir. Son isolement contribue au sentiment de solitude et à P'individualisation de chacun des membres de la famille'. 120 Les mères avaient résolument décidé d'êtres modernes et insensibles. Il est attristant de constater que tous les pays qui se sont modernisés ont en même temps supprimé l'usage du berceau. Bien qu'il soit aujourd'hui reconnu que cette façon de penser est malsaine et a été nocive peur des millions d'enfants dont elle a perturbé la vie adulte, ce mode d'éducation sévit encore largement parmi nous. L'accouchement en hôpital, la mécanisation de l'obstétrique, la pratique de séparer la mère de son enfant à la naissance, et celle de ne pas le nourrir dès qu'il vient au monde, l'incitation à remplacer l'allaitement au sein par l'allaitement au biberon, la réprobation de l'usage de la sucette, etc., constituent quelques-unes des tristes preuves de cette approche déshumanisante qui tend à fabriquer des hommes, plutôt qu'à mettre au monde des êtres humains. 123 le balancement augmente le rythme cardiaque et favorise la circulation ; il facilite la respiration et diminue le risque de congestion pulmonaire; il stimule les sensations musculaires; et ce qui n'est pas le moins important, il entretient le sentiment d'une relation étroite au monde # 7 culture et toucher 212 Le toucher actif est stéréognostique, c'est-à-dire qu'il permet de comprendre la forme et la nature des objets. Cette faculté se développe progressivement au cours de la relation avec le corps de la mère, par des gestes comme agripper le sein ou laisser les mains paisiblement posées sur la poitrine, ou par cette sensation qu'a l'enfant de ses propres lèvres, de son nez, de ses yeux, de ses parties génitales, de ses mains, de ses pieds et du reste de son corps, au contact du corps maternel. Chacune de ces sensations a ses caractéristiques propres, et l'enfant arrive petit à petit à les reconnaître par toucher actif. Dans le parka maternel, le petit Esquimau établit une communication physique avec le corps de sa mère, mais il reçoit aussi d'elle un très grand nombre de messages auditifs qu'il associe avec ces sensations. Ainsi, la voix finira par acquérir une qualité tactile lénifiante, un effet de bercement régulier. 216 les tabous sur la tactilité viennent de la peur du plaisir charnel, étroitement associée à la tradition chrétienne dans toutes ses variantes. L'une des grandes réalisations négatives du christianisme a été de transformer en péché les plaisirs de la tactilité. 226 Les démonstrations d'affection entre la mère et la fille sont moins inhibées qu'entre la mère et le fils. Mais entre le père et le fils, la seule pensée de marques d'affection du même genre est une idée qui gêne la plupart des pères américains. Un petit garçon enlaçant un autre petit garçon par l'épaule est une source de réel souci. Tout simple-ment, ça ne se fait pas. Même les femmes rechignent à se livrer à de telles manifestations envers les membres de leur sexe. Généralement, toucher les autres se fait dans un contexte sexuel. Toucher quelqu'un hors de cé contexte prête à des malentendus graves, dans la mesure ou le toucher est en grande partie associé, voire réduit, la sexualité. 237 Il existe toute une gamme de différences nationales et culturelles dans la tactilité, depuis l'absence totale de toucher comme dans la haute société anglaise, jusqu'à une expression presque complète de la tactilité chez les Latins, Tes Russes et dans les sociétés de tradition orale, Il existe non seulement des différences nationales et culturelles dans le comportement tactile, mais aussi des différences de classe. Globalement, on peut dire que plus on s'élève dans la hiérarchie sociale, et moins on trouve de tactilité, et plus on descend et plus on en a. Parce que la plupart des Anglais de la haute société ont subi un conditionnement au non-toucher, la tactilité a acquis une connotation négative latente dans la culture anglaise. C'est si vrai que le sens du toucher et l'acte de toucher sont culturellement entachés de vulgarité. Les démonstrations publiques d'affection sont vulgaires.