[[Nota bibliográfica]]
Autor: [[Manon Soavi]]
MoC: [[--AIKIDO]]
Date: [[2023-06-14 ]]
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![[Maitre anarchiste.png|300]]
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##### . %%Por qué esete libro%%
Este libro me montre une définition plus profonde, panoptique et "vécue " de l'anarchie suivant le parcours de Tsuda et des autres notions liées à lui (aïkido, le ki, pensée orientale, le bain, l'école, etc) ^948954
# El libro en 3 ideas
- L'anarchie c'est l'ordre social sans le pouvoir, sans la domination des uns sur les autres. L'Anomie, c'est l'absence d'ordre.
- La société occidentale se construit sur des repères extérieurs à l'homme (les planètes, le calendrier, la logique et calcul mathématique), la culture orientale sur la sensation du corps. Son point de référence est la notion de sensation (sentir le *ki*, sentir *la vie en toute chose*). Sentir plutôt que savoir
# El libro en 3 citas
>*«On peut dire que la société occidentale qui s'est construite depuis l'époque des lumières s'est fondée sur des repères extérieurs à l'homme, mouvement des planètes pour son calendrier, division du temps basée sur un calcul mathématique, mesure des températures par échelle centésimale, etc. Le caractère qui prédomine est - sans jugement - de l'ordre de l'abstraction et de l'objectivité. Au contraire, la société japonaise est entièrement fondée sur l'expérience directe et la sensibilité du rapport de l'homme à son environnement. Le point de référence est la sensation.»*
>*«Le *ki* (*chi* en chinois) est une notion intraduisible par un seul mot dans la culture occidentale. Ça veut dire "la vie en tout chose". Quand on salue une autre personne, on salue son ki, on salue la vie qui est dans cette personne, avec respect et sans sumission.»*
>*«L'enseignement (l'apprentissage?) ne peut se comprendre que par la pratique d'un art du corps le long terme car aucune compréhension intellectuelle ne peut remplacer l'expérience réelle»*
# Resumen
# Notas
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## [[Ki]]
![[Ki#.]]
p13 ^9be080
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## [[sensei]]
![[sensei#.]]
P19
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P26
L'anarchie, c'est l'ordre social sans le pouvoir, sans la domination des uns sur les autres. L'Anomie, c'est l'absence d'ordre
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Autre différence entre occidental oriental est que la culture japonaise parle de la notion de sentir le *ki*, sentir *la vie en toute chose*. La société occidentale se construit sur des repères extérieur à l'homme (les planètes, la calendrier, la logique et calcul mathématique), la culture orientale sur la sensation du corps. Son point de référence est la notion de sensation. Sentir plutôt que savoir.[[Intuición y experiencia]]
P65
Parmi les grands traits de la vision japonaise traditionnelle, Hiroyuki Noguchi, parle de la notion de Sentir la vie en toute chose comme d'un axe essentiel de leur conception de la vie. La reconnaissance de l'omniprésence de la vie était la clef de voûte de l'expérience humaine japonaise et amenait pour chacun la certitude d'une correspondance entre toutes choses. On peut dire que la société occidentale qui s'est construite depuis l'époque des lumières s'est fondée sur des repères extérieurs à l'homme, mouvement des planètes pour son calendrier, division du temps basée sur un calcul mathématique, mesure des températures par échelle centésimale, etc. Le caractère qui prédomine est - sans jugement - de l'ordre de l'abstraction et de l'objectivité.
Au contraire, la société japonaise est entièrement fondée sur l'expérience directe et la sensibilité du rapport de l'homme à son environnement. Le point de référence est la sensation.
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## Corps
Le corps est selon Jean François Billeter, non le corps anatomique ou le corps objet, mais le corps propre : la totalité des forces et facultés, connues et inconnues, qui sont en nous.
P 70
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## [[Inutilité]]
![[Inutilité#.]]
P71 ^778499
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## [[Transposition biologique de la philosophie]]
![[Transposition biologique de la philosophie#.]]
P87 ^6319b0
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## [[Sentir pour s'autodeterminer]]
![[Sentir pour s'autodeterminer#.]]
P91 ^819e6e
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## [[Illumination]]
![[Illumination#.]]
P121 ^b37ed7
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## [[Autres mondes]]
![[Autres mondes#.]]
P129
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## [[Situationistes]]
![[Situationistes#.]]
P136 ^c1fda9
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## [[Dojo]]
![[Dojo#.]]
P138 ^df493e
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## [[Géographie de parcours intérieur]]
![[Géographie de parcours intérieur#.]]
p145 ^22853e
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## [[Rapport au corps]]
![[Rapport au corps#.]]
P160 ^4bd40c
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## [[hygiène et propreté]]
![[hygiène et propreté#.]]
P166 ^ca4396
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## [[Cartesianisme comme un couteau]]
![[Cartesianisme comme un couteau#.]]
P240 ^f5bbef