# L'Univers "Cercle, triangle, carré" est une calligraphie assez classique dans le Zen et Itsuo Tsuda avait repris le nom de L'Univers qui fut donné pour la première fois par le maître zen Daiset, T. Suzuki''' à la calligraphie de Gibon Sengai.312 Itsuo Tsuda trace un cercle, un triangle et un carré mais il le fait à sa façon, avec son humour si particulier, qui marqua ses élèves, cette forme de regard malicieux sur la situation bancale de l'être humain : Cercle, ciel. Triangle, être humain. Carré, terre. L'orientation particulière de chaque tracé fait ressembler la calligraphie à un petit bonhomme ! Le triangle légèrement tordu se pose sur une base très solide, la terre, avec la tête dans le ciel. L'être humain dans son imperfection, son déséquilibre, son humanité. Et en même temps, il est Ame-no-ukihashi'3, le lien entre le ciel et la terre... Si ce triangle n'existait pas le ciel s'envolerait et la terre s'enfoncerait. Itsuo Tsuda: « Pythagore se représentait l'univers avec la Terre au centre, avec des planètes se déplaçant en parfaits cercles concentriques, y compris le Soleil et la Lune. \[...] Pythagore a modelé les distances entre les planètes sur les longueurs des cordes sur la lyre et a obtenu ainsi un agencement parfaitement harmonieux de ces corps célestes. Qu'elle est séduisante, cette conception de l'univers ! C'est tout l'univers qui joue la musique harmonieuse, au moyen des astres. »314 >« En brisant la splendeur de l'Univers, en morcelant la structure des êtres et en réduisant la vision intégrale des Anciens, rares sont ceux qui arrivent à embrasser les beautés de l'Univers et à refléter le vrai visage de l'esprit. » (Itsuo Tsuda citant Tchouang-tseu dans un de ses livres) 315 >« Je suis le Centre de l'Univers.316 Du point de vue occidental, ce ne peut être qu'une parole de fou. Noguchi est-il un mega-lomane, un fanatique qui se croit Dieu [...]. Pourtant, ce qu'il dit ne relève que d'une constatation très banale : ie suis le seul à ressentir la valeur directe de mon expérience. À ce titre, n'importe qui peut reconnaître qu'il est lui-même le Centre de l'Univers. À chacun son Univers. Univers mental ? Univers subjectif ? Combien y a-t-il d'Univers dans l'Univers? . En Occident, l'Univers est le lieu où l'homme se trouve situé par rapport à autre chose : vis-à-vis du prochain, de la société, de la nature qui nous entoure, de Dieu qui nous surveille, de l'Univers lui-même avec son mystère insondable. Cette prise de position nous permet d'établir des systèmes de référence d'une portée uni-verselle, sinon internationale. [...] Le grand mérite de l'Occident est, je crois, d'avoir apporté dans le monde cette notion d'Univers de la perception. L'inconvénient, c'est que l'individu devient ainsi une existence dans la chronologie universelle. Il est situé, localisé. Il lui arrive de ne pouvoir plus concevoir d'autres façons de voir les choses. Mon maître Marcel Granet a été un précurseur pour avoir démontré qu'il y a aussi d'autres façons de concevoir l'Univers. L'Univers des anciens Chinois a été un univers non homo-gène, centralisé autour d'une vertu, naissant, s'épanouissant, vieillissant et dépérissant comme la vie d'un animal. Quel est donc !'Univers dont parle Noguchi ? C'est, si l'on veut, faute de ne pouvoir trouver mieux, l'Univers de la sensation. [...] La sensation pure n'a pas de dimension : l'Univers n'est pas plus grand qu'une graine de pavot. [...] Ce n'est pas avec des efforts persistants que nous arrivons à nous sentir le Centre de l'Uni-vers. Ce n'est que lorsque les agitations cessent et que le calme revient que nous découvrons notre vraie nature qui est d'être le Centre de l'Univers. »318 ![[IMG_8424.jpeg|500]] ![[IMG_8425.jpeg|500]]